紀錄社區現況固然重要，但保存聚落故事則更顯珍貴。所以站長認為：訪談聚落長輩，參考其見聞所得，並為社區故事進行考證則更加重要。以下是站長幾次訪談廖玉霞嬸婆有關撻仔灣石頭媽的故事。為什麼要挑選嬸婆訪談這些故事呢？因為嬸婆每年都要幫石頭媽製作並更換衣服、帽子和鞋子。
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於廖玉霞嬸婆住家門口所攝 |
廖玉霞嬸婆轉述：小時候，常聽老一輩的人說，都去崩埤放牛吃草，因為那裡有很多水潭，加上人跡罕至，以致水質清澈，牧草充足。所以牛隻比較喜歡食用崩埤的水草，而不吃大溪旁的草。
但是崩埤距離撻仔灣聚落較為偏僻，且有生番出草，所以村民放牛時，不免提心吊膽。
有一回村民放牧時，又遇生番突襲圍剿，無奈村民寡不敵眾，只得步步退往水潭。於此危急存亡之際，潭底忽見金光閃爍，其熾耀光芒逼得生番張不開眼，助得村民打跑生番。不久後，村民返回潭底四處察看，卻不見任何光芒，只見一粒石頭擱在岸邊。
或曰：「興許此石靈驗護持，何不帶回供奉。」果不其然，日後村民放牛，將靈石奉祀在旁，定不見生番尋亂。放牧貪玩找不到牛後，也可拜託石頭媽尋找。
上述傳聞雖不免荒誕，然村民仍供奉如昔，香火亦日漸鼎盛。每到農曆年前，玄武宮的濟公師父便會開示廖玉霞嬸婆記得幫石頭媽換穿新衣物，讓她高興、加持靈力，祈求她在往後的一年更保佑村民。
農曆正月十五是石頭媽的生日，除了一般祭祀外，村裡許多認她作乾母的人，也會特別包個紅包祈求幸福。
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廖玉霞嬸婆為石頭媽製作的衣服 |
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廖玉霞嬸婆為石頭媽製作的鞋子 |
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廖玉霞嬸婆為石頭媽製作的帽子 |
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廖玉霞嬸婆與石頭媽的合照 |
疑問：每年幫石頭媽換下來的衣物如何處理？
上面疑問於稍早前農曆正月初九玄武宮「天公生」那晚，抽空問了嬸婆。她說那些衣物會放在供奉石頭媽的香案上，供有緣人請示索取。
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辛卯年正月初九，廖玉霞嬸婆與石頭媽合照 |
在較大的地圖上查看中寮鄉永福村石頭媽廟遷徙過程
