2018年1月8日 星期一

初訪板橋林家花園兼談政府文化行銷活動

說來慚愧,許多古蹟未曾踏足,今日才知板橋林家花園環境清幽,自與外牆繁華街市形成對比。

陰雨綿綿的台北街城,捷運車廂總是站滿來回穿梭的人龍。新蘆線上的台北文學獎掛幅從前幾周的散文優等『圖書館時光』換成古典詩首獎『自題四條屏』中的二首。在這四首組詩中,作者中分別以于右任(書)、張大千(畫)、林語堂(文)及錢賓四(史)等四名故人史蹟映對台北四季景色。

近十幾年來,台灣各地頻繁舉辦文學獎或地方學研究,農委會、客委會等機關團體也嘗試聘請若干作家旅讀書寫地方遊記。然而這些政府出版品在活動結束或出版成果後的應用推廣又是如何?現今各國文化內容無不希望結合影視產業共同行銷,例如莫言『紅高粱』帶動山東高密的旅遊風氣,近期日本大分縣知事亦希望NHK電視臺以日本戰國人物大友宗麟為主題推廣地方能見度。


晚近台灣各式題材的文學創作及影視作品不是沒努力過,例如客家電視台曾改編鍾文音『在河左岸』描述八零年代農工社會逐漸轉型,許多鄉村青年前往台北奮鬥打拼的故事。台視『雨後驕陽』描寫台灣手工製鞋業面臨機械轉型或職人工藝的興衰選擇。

邱致清的歷史小說『水神』以清代台南府城三郊的商業競爭與家族興衰為主軸,並將南郊李氏家族領導人的性格特色與水仙宮的五尊水神歷史人物作一鑲嵌。以及未來陳耀昌原著、公視監製的電視劇『傀儡花』。

行銷應用及後續獲利是一回事,但作為比賽總得分出高下的形式而言。

羅智成在評論現代詩獎的發言倒值得省思:「…有些創作者不免帶著一種批判或負面的想法去延伸。也許擔心一旦讚美了城市明亮的一面,就會像市政府的宣傳品。…雖然有一些新興議題被提出來,但是還沒有足夠的時間沉澱,有點概念先行的味道。…彷彿只要一勇敢表態,作者就佔據到一個正確的位置。」

於今一味追求「轉型改革」的風口上,沉默的一方彷彿被看成傳統保守、阻礙進步的頑固份子。於是乎,溝通對話愈顯困難,操持極端立場的政治人物也就愈能特定議題達成目的。




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