10/27【瑣碎】
最近沒什麼時間捏陶,光是參加聽講農事及工藝課程便佔據大半時間。回家以後,也急著搜尋相關資料並與其他夥伴分享心得,鎖定未來方向。某些晚上,整夜未眠,除了閱讀便是書寫。
試讀日劇演員堺雅人接受採訪所輯錄的文稿,讓我對於藝人「揣摩角色」的準備過程有更清楚的認識。也更了解,唯有鎖定志向、邁向專業,才能突出。
另外,很高興明賢與兆宇等諸位學長的提醒,過往視作不堪庸俗的稿件暫且讓它靜靜畏縮資料夾一隅就好,不要刪除,時間到了,自然輪得到它們上場。
是的,總算改好後天即將截稿的會議論文。等等社區捏陶或許可以不再提心吊膽!
11/02【靠自己】
11/02【靠自己】
秋冬交替,冷熱無常。感恩老天恩賜,一連幾天可與親友夥伴相聚宴飲,好不愉快。
週四上午。中部地區將近三十來位農友齊聚中寮木石自然農園,分享彼此務農心得,以及未來共同運銷、例月聚會等想法。晚上,持續與社區夥伴捏陶創作,展開沒有老師教學的第一次自主練習。未來,每週一、四晚上照常進行。
週五,聆聽不同政黨、候選人的參政理念,並在一處民宅見識到超大虎頭蜂窩。
週六晚上,前往台中太平參加堂姊新居落成喜宴。閒聊之際,當然不忘宣傳自然農法與社區工藝。心得:google導航只是輔助。
11/07【讀書】
11/07【讀書】
分別在興大和國公圖借到幾本有趣的書以及一片客家民謠CD。並且看到高手寫實的雕塑作品集,厲害!。相隔四年,又遇見只賣一種米糕數十年的達人,然後又是同樣的紀年問題。
第四次東海自然農法課程講述「農場規劃」,並且分享許多新奇的種子,似乎又點燃我對GIS的熱情。
BRT同樣很塞很慢,不過比起台北的氣候而言,還可忍受。在台中火車站吃到有生以來最難吃的巧克力和車輪餅,真是滿足。
11/13【溝通】
11/13【溝通】
上星期,我爽約了一場二人聚會。其實,我壓根沒有忘記這檔事,也不是因為忙碌所以逃避,事實上,我去了那裡,只是沒有聯絡他罷了。那場聚會可長可短,短到幾句話就可解決,只是不曉得我就是爽約這場聚會。現在我很後悔!真怕因此失去這個朋友。
再一次婉拒一場宗教活動。老實說,我以為只要委婉拒絕就行,沒想到對方依然鍥而不捨。其實,我並不排斥他們的信念、教義與繁瑣的儀式。純粹就是不喜歡出席人山人海的聚會罷了。假如他想來個一對一面談,或許我會接受。
一個曾經在蘭嶼打工換宿的日本人想來果園體驗。我很猶豫,不過還是如實稟告果園現狀,以及這裡並不如其他觀光景點熱鬧。
有了這些經驗,希望下次不再猶豫不決。允諾人家就得做到,否則就不要輕言答應。給他人麻煩,也找自己麻煩。
11/14【感恩】
11/14【感恩】
畢業後的這段日子,雖然不再能於專業浩瀚的大學圖書館四處蒐羅閒晃,也再無使用資料庫的權限。那時真是失落!近來慢慢發現,其實中寮附近還是有很多適合閱
讀的地方。例如台灣文獻館、工藝中心、特生中心等專業館藏外,最要感謝便是南投縣十三鄉鎮圖書館、國公圖中興分館的館際合作及其館員的熱心服務,幾本還需
考究且無人借閱的書籍順利再次取得。
以往沒有接觸,常常以為中寮鄉農會只是保守封閉、與民爭利的團體罷了。近來除了參加幾次推廣股舉辦的農業課程外,也了解一些信貸股的功能。
今日有緣巧遇林總幹事,也趁機詢問農會供銷政策及其願景。理念革新雖然重要,但是農業仍舊講求努力務實。
11/15【PTT】
今日有緣巧遇林總幹事,也趁機詢問農會供銷政策及其願景。理念革新雖然重要,但是農業仍舊講求努力務實。
11/15【PTT】
老實說,一開始是我對漢麟搭話的!
某夜,從台北回南投的國光客運。我坐他隔壁,睡覺。沒錯,搭乘長途巴士,除了睡覺以外還能幹嘛?一路睡到竹北,轉身過來,發現鄰近四座不是睡覺就是滑手機。但坐我隔壁的陌生人,卻是雙膝撐著筆電快速打著一堆看不懂的文字,然後一面用手機看PTT。
凝視好一段時間,終於忍不住向他搭話:「這樣不會累嗎?工作有那麼重要嗎?」他一邊回話、打字,然後我們就這樣聊回南投。
我曾問他:「聽說您們的薪資是以『能力』記酬,學歷、年資或輩分反而不太重要?」「會不會遇到能力很強的高手或是資歷很深的前輩不肯溝通合作呢?」以上二個答案皆得到他肯定回答。
政府機關或社區事務總有耗時延宕、朝令夕改之弊,但您們是拼命燒錢的行業,老闆和股東會容許這事發生嗎?之所以問他這個問題,是因為政府現在也很重視「績效數字」,但卻常常形成不必要的考核評鑑。難道我們不能有類似魔獸世界等線上遊戲的KPI制度嗎?
有點離題了!
就他示範這款APP觀看NBA版的BOX文或其他長篇大論的結果而言,版面的確不像我現在使用的APP會跑掉,只是字體會隨手機尺寸同步縮小。就一個門外漢的角度而言,除了強制縮小外,難道不能改變版型嗎?
我沒蘋果產品,希望他早日完成android開發。加油!
11/15【研討會】
感謝孟祥瀚老師的推薦、主辦單位的接納、張永楨老師的評論審閱,拙著『清代中寮地區之番漢地權與水圳建設』能在2014年南投學研討會與各位分享。以下是在場先進的意見:
1.隘勇、屯番等專有名詞釋義。
2.地名由來傳說、集體認同與史料比重。
3.環處中寮四周之南投社、北投社、水沙連社的及漢人移民的消長。
4.內木柵、圳寮坑、萬丹坑、虎仔坑等四處隘勇防線與番界設立的意義。
5.衛星地圖並不適合標示數量繁雜的水圳系統,建議改用平面圖
6.釐清文獻來由
7.中寮地質研究回顧
政府機關或社區事務總有耗時延宕、朝令夕改之弊,但您們是拼命燒錢的行業,老闆和股東會容許這事發生嗎?之所以問他這個問題,是因為政府現在也很重視「績效數字」,但卻常常形成不必要的考核評鑑。難道我們不能有類似魔獸世界等線上遊戲的KPI制度嗎?
有點離題了!
就他示範這款APP觀看NBA版的BOX文或其他長篇大論的結果而言,版面的確不像我現在使用的APP會跑掉,只是字體會隨手機尺寸同步縮小。就一個門外漢的角度而言,除了強制縮小外,難道不能改變版型嗎?
我沒蘋果產品,希望他早日完成android開發。加油!
11/15【研討會】
感謝孟祥瀚老師的推薦、主辦單位的接納、張永楨老師的評論審閱,拙著『清代中寮地區之番漢地權與水圳建設』能在2014年南投學研討會與各位分享。以下是在場先進的意見:
1.隘勇、屯番等專有名詞釋義。
2.地名由來傳說、集體認同與史料比重。
3.環處中寮四周之南投社、北投社、水沙連社的及漢人移民的消長。
4.內木柵、圳寮坑、萬丹坑、虎仔坑等四處隘勇防線與番界設立的意義。
5.衛星地圖並不適合標示數量繁雜的水圳系統,建議改用平面圖
6.釐清文獻來由
7.中寮地質研究回顧
另外以下幾篇文章發表,也讓我們看見仍有許多學者努力不懈。例如邱正略老師的總督府資料收集,以及洪秀梅老師對於賽德克族的編織研究與復興,如何放下傳統「男編女織」與「家族技法」的限制,在經濟掛帥的年代,文化活動不能只是作秀。
下午會議主要討論南投文創與工藝座談,期待仍有收穫。另外,也要感謝永福社區夥伴的支持,今天繼續從事陶藝作品上釉工作,希望一切順利平安。
11/19【高雄旅途】
下午會議主要討論南投文創與工藝座談,期待仍有收穫。另外,也要感謝永福社區夥伴的支持,今天繼續從事陶藝作品上釉工作,希望一切順利平安。
11/19【高雄旅途】
四天三夜的旅程,攜伴著許多高雄夥伴充滿冒險與挫折的回憶趕上火車。下回,我會直接前往六龜寶來與您們會合。
這些日子,聽到台灣許多社區朋友的冒險故事與辛酸甘苦,以及許多前輩磨劍十年的淬煉功夫,深感自己需要努力的方向還很多。不爽不要做?假如對於現在與未來的生活方式仍有憧憬,何不乘社區給予的機會與挑戰堅持下去。
此趟旅程除了聆聽許多冒險故事以外,也認識高雄現實存在,但許多人又隱晦不談的社會問題。另外藉由六合夜市的觀光觀察中,我也和幾位想要「解放台灣」的中
國旅客攀談。年輕一輩的旅客,可以透過淘寶、小米等話題與之抬槓,老一輩的旅客則關心台灣生活待遇,但是提到勞改、釘子戶等社會事件則是臉色一變。
我們或許可以避談統獨問題,但是,如何認識中國卻是個深刻緊迫的問題。